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靈璧坐落安徽省的東北部，地處黃河、淮河二水之間，沃野無垠，山勢彎曲。這兒珠藏川媚，璧蘊山輝，鐘靈毓秀，有石皆珍，是全世界聞名的奇石之鄉(xiāng)�！　�

早在唐代就以“靈璧”命名縣，是取“山川靈秀之鐘，石皆璀燦如璧”之意，由此可見靈璧石之絢燦綺麗了。靈璧石品種繁復(fù)，且各有特色，俱臻貴重，可謂“天寶地靈”。　　

遠(yuǎn)在3000年前的殷代就取靈璧石作磬，其時它與編鐘的前身——“鉦”同為古代首要樂器，在我國古代文化史中占有首要的前史位置。所以《禹貢》里就有“泗濱浮磬”的記載。宋代詩人方巖作《靈壁磬石歌》詩贊：“靈璧一石全國奇，聲如青銅色如玉”，給靈璧磬石以極高的評估。　　

靈璧磬石首要產(chǎn)于城北30多公里的磬云山北平疇間，小巧奇巧，動靜清越，在紛歧樣的視點敲擊能宣布紛歧樣的動靜，故又名八音石。咱們了解的中央人民廣播電臺開播曲“東方紅”，即是用靈璧磬石制造的樂器演奏的。靈璧磬石的可貴的地方首要是峰巒洞壑，狀物肖形，不假雕飾，渾然天成，骨秀色黝，扣之有聲，瘦、皺、漏、透諸美皆備。歷代評論石頭的專著中均被列為榜首。宋人杜館著的《云林石譜》，把靈璧石列為榜首位。并以最多的文字評述靈璧石具有“峰巒巖竇，嵌空俱美”、“扣之鏗然有聲”的特色。明人文震享著的《長物志-水石章》里，也把靈壁石排在榜首位。并在《品石》一章中寫道：“石以靈璧為上，英石次之。二者皆貴，購之頗艱，大者數(shù)丈，小者可置幾案間，色如漆，聲如玉者最好。”謝坤著的《金玉鎖碎》載：“本來英石無聲，有聲者靈璧石也。”趙希鵠著的《洞天清祿集》、《怪石辨》一章里也把靈璧石排在榜首位，并以最多的文字詳辯靈璧石的特色和真?zhèn)巍！　?/p>

因為靈璧石嘉譽(yù)全國，古代一些文人雅士乃至皇家貴族莫不故意搜求，以取得靈壁石而為快。每有所獲，則視為至寶，置以佳座，朝夕耽玩，知音竟賞，乃至還有皇家貴族把靈璧石視作靈神異物，供入御苑�！　�

宋人王明清《揮塵錄》載：“政和間建艮岳，奇花異石來自東南，不可名狀，靈璧貢一巨石，高20余尺----�！笨梢娝未�是把靈璧石視為至寶的�！　�

《宣和別記》載：“大內(nèi)有靈壁石一座，長2尺許，色清潤，聲亦冷然，背有黃金文，皆鐫刻填金。字云：宣和元年三月朔日御制。御書其下押一字�！庇纱丝梢娝未�皇帝對靈璧石殊愛之深了�！　�

《西湖旅游志余》第23卷《委巷雜談》載：“杭省廣濟(jì)庫出售官物，有靈璧小峰，長僅六寸，小巧秀潤，臥沙、水道、裙折、胡桃文皆具。于山峰之頂，有白石筆山，圓瑩如玉�；兆谟�題八小字于石背：‘山高月小，真相大白。’略無雕刻之跡。”《志雅堂雜鈔》也記載了這件事，闡明靈璧小峰遭到徽宗御題，足見其寵愛之甚。　　因為靈璧石在進(jìn)入皇宮禁苑，遭到皇帝特別喜愛，因而靈璧石聲名益彰。一些熱愛天然，篤好藝術(shù)的文人墨客對靈璧石的神往魂縈夢牽，紛但是至，故意搜求。石癲米芾得南唐后主“靈璧研山”，過鎮(zhèn)江時，因愛甘露寺旁臨江的一處晉唐古建筑乃蘇仲恭之宅，石宅相交后米元章卻又嘆惋不已，抱憾終生。蘇東坡為得到靈璧石，曾親自到靈璧張氏園亭為主人題字、作畫、所撰《靈璧張氏園亭記》仍明媚人世。子孫的蒲松齡、田中玉等都與靈璧石情有獨鐘�！　�

靈璧石因為地殼的不斷運動改變，又經(jīng)過億萬年的水土中弱酸性水質(zhì)的溶蝕和內(nèi)應(yīng)力、外應(yīng)力的天然雕鑿、去軟留精，形成了“瘦、皺、透、漏、圓、蘊、雄、穩(wěn)“等形狀美的特色。觀靈璧石之形狀，有的剔透小巧，憚奇盡怪;有的肖形狀景，活靈活現(xiàn);有的神韻生動，震憾人心;有的輪廊籠統(tǒng)，適意逼真;有的意境無量，耐人尋味;有的氣勢雄壯，沉奇傲岸;有的顏色艷麗，風(fēng)姿綽約;有的晶亮溫潤，神姿誘人;有的紋路圖畫天然成趣，妙趣橫生;靈璧石還有“頑、拙、丑、怪、靈、巧、秀、奇”之美，是天設(shè)地造、美好絕倫的天然藝術(shù)�！　�

靈璧石有的粗暴衰老，有的礪膩相兼，有的細(xì)膩若膚、溫潤如玉。靈璧石，屬遠(yuǎn)古代地層中碳酸鹽巖。靈璧磬石為隱晶質(zhì)石灰?guī)r，是由顆粒巨細(xì)均勻的微粒方解石構(gòu)成，構(gòu)造細(xì)密，其間富含多種金屬礦物質(zhì)及有機(jī)物質(zhì)，硬度在莫氏3——6度之間。石之硬度在賞石中極為首要，它決議石之天然壽數(shù)長短，可以說靈璧石是金石合一的長命之軀，在實踐中現(xiàn)已得到證明。長時間暴露于大天然當(dāng)中的靈璧石，雖經(jīng)久經(jīng)暴曬和風(fēng)、霜、雪、雨的糟蹋，但絕無脫落、燥裂等景象，其筋骨不只鍛煉的愈加精粹，并且更能顯示出其堅貞的特別氣質(zhì)。石品如人品，石之堅貞，是中華民族氣質(zhì)的表現(xiàn)。清代專家趙爾豐說：“石體堅貞不以媚悅?cè)�，孤高介�?jié)，正人也，吾將認(rèn)為師。石性寂靜，不趁波逐浪，叩之溫潤樸實，良士也，吾將認(rèn)為友”。他把石的性格當(dāng)作自個的榜樣，并愿與其在豪情和心靈上進(jìn)行交流交流�！　�

靈璧境內(nèi)有山七十多座，盛產(chǎn)美石。首要石種有：青黑磬石奇石、青黑奇石、皖螺石、紋石、五彩圖紋石、條紋石(玉帶石)、白靈璧石及許多的單色石、雙色石和復(fù)色石等。其顏色可謂五光十色，有的展現(xiàn)其渾穆典雅、有的表現(xiàn)出絢麗多姿。其誘人的顏色，不只增強(qiáng)了奇石的本身藝術(shù)魅力，并且使觀賞者拓寬了視野，平添了無限的審美情味�！　�

靈璧石在皮表多具有深淺紛歧的凸凹紋路。首要有線紋、胡桃紋、蜜棗紋、沙粒紋、樹皮紋、雞爪紋、螺旋紋、龜紋、山石皴紋、金絲脈紋、銀絲脈紋和赤絲脈紋等天工神鏤，各得其妙�！　�

靈璧古石，尤其是其間的名石，可謂全世界之寶，然白云蒼狗，歷遭百劫，現(xiàn)存世者寥寥。今靈璧縣城西關(guān)電影院西側(cè)，為北宋蘭皋遺址，有靈璧石一座，瑰偉反常，是故園遺址，北京的一些公園亦多處存有靈璧古石，如社稷壇西門外小土山之南的一座靈璧石，上面刻有乾隆御書“青蓮朵”三字，原是南宋杭州德壽宮的陳設(shè)物，乾隆南巡時運往北京的。瓊花鳥上普安殿、正覺殿、見春亭、巒影亭一帶的假山，其間有不少靈璧石，嵯峨峭峙。故宮御花園欽安殿左右的假山，亦有許多靈璧石散疊其間。別的，蘇州網(wǎng)獅園“看松讀畫軒”和“冷泉亭”內(nèi)各有靈璧石一座，特別是“冷泉亭”中的一座，狀如蒼鷹殿翅，小巧剔透，色極清潤，摩挲動靜，是靈璧石中可貴的珍品。廣州南邊戲院內(nèi)有一座靈璧石，高丈余，立于藥洲水上，黛色熒熒。氣貌肅然，其時命名九曜石，上有熙寧諸公題銘，其間以北宋書法我們米芾所書藥洲題刻最為著稱。河南開封相國寺內(nèi)尚存靈璧石一座，座下鐫刻艮岳遺石四字，據(jù)考為北宋遺石，彌足珍貴�！　�

靈璧石前史上曾有三次較大規(guī)劃的挖掘。一次是北宋中后期，先是本地人士采石筑園，或為清供，經(jīng)蘇軾、米芾等稱揚，名聲愈噪，直到徽宗構(gòu)筑艮岳石，到達(dá)高潮。爾后即少有人問津，這種局勢一向繼續(xù)到明萬歷年間。王守謙稱：國朝垂二百六十余年，寥寥無聞，即問之士著者，亦竟不知靈璧石為何物。萬歷己酉年(1609)，有一個叫張鴻的御史決計來靈璧覓石，乘雨后在山澗溝壑中采得幾方，以此為端，又一輪發(fā)坑取石的勢潮開端了，販?zhǔn)�者接二連三，王守謙乃至憂慮在過量的采掘中，本地的靈璧石將成廣陵散。第三次采掘熱是近二十年的事，跟著奇石保藏鼓起，國內(nèi)外來靈璧求石者日眾。又因為本地縣、市政府屢次組團(tuán)到香港及國內(nèi)外各地舉行“靈璧奇石展”及三次舉行的“我國靈璧奇石節(jié)” 和中央電視臺四套“走遍我國——走進(jìn)宿州” 節(jié)目的宣揚，靈璧石也日漸價高，全線飄紅。從20年前一塊奇石幾元幾十元到現(xiàn)在的幾千元、上萬元、百萬元、千萬元、數(shù)千萬元一塊不等。正因而故，本地農(nóng)人視采石為致富路徑，日夕奔波于山間張狂采石覓石。一些本地專家驚呼：靈璧石資本已接近干涸!為此，從2005年起，本地政府活躍采納有用辦法，明令禁止濫采亂挖和盲目丟失，一起相應(yīng)建立了靈璧石藏館，搜集與維護(hù)靈璧石精品，以饗后人。
好材料才能制作出高質(zhì)量塑石假山，選擇靈璧石肯定沒錯。