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假山盆景的主題和對象巖石在盆景中非常重要。它們的魅力,體積和姿勢與作品的藝術意境水平直接相關。
但是它們的功能是否出色與使用散落的石頭有關,通常會被忽略。
散落的石頭被散布并成組放置在空白處假山盆景的水面。它們具有意義意義上的點的屬性,并且是具有空間位置的視覺單元。
當人們的注意力集中在它上時,它會在人們的視覺心理中產生膨脹感,因此它可以在占據(jù)空間和劃分空間中起作用。
1。散點的作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
1。作為假山盆景的主人和客人的襯里:
假山盆景的特征是中小,但無論盆景多大,其主盆和客人的體重山峰是有限的。為了使人們欣賞,他們也會有一種高峰感。
有必要使用一些小的支撐材料來突出主峰和來賓蜂,以使其看起來比實際存在的要大得多,增加其體積感,而散落的石頭在對此。
如下所示:
散落的石頭作為主體和對象
2。作為對山腳空白空間的劃分:
Bonsai是三維空間模型。不可能像山水畫那樣將高山懸在空中。云或其他一些東西在下面被省略。
盆地中的石頭必須扎根。
當我們將對象巖石放置在盆地中時,需要仔細處理剩余的空白空間。
盆景行業(yè)的行話說,高峰期很好,腳很難處理,這就是這個過程。
散落的石頭的散布是對山腳下的空白空間的處理和劃分。
如前所述,散落的石頭應該在人們的視覺心理中產生膨脹感,并具有張力作用,以便它可以在空白空間中占據(jù)空間。因此,如果適當?shù)匕才帕松⒙涞氖^,則可以合理地劃分并充滿變化。
如下所示:
在白色空間中劃分碎石
3。散落的石頭在合格游戲中充當節(jié)點:
在假山盆景中,尤其是在具有打開和關閉模式的盆景中,它起著強大的作用:我們知道在盆景中特別是山的主人和物體。方向的安排通常包括啟動,繼承,轉移和打結四個環(huán)節(jié)。所謂繼承,是指這四個環(huán)節(jié)的有機結合,紐結是這四個環(huán)節(jié)的完成點。
散落的石頭就是這樣一個節(jié)點,它以生動的整體圖景結束,并且在山勢的形成中起著最終作用。
如下所示:
散打的石頭在資格賽中作為節(jié)點
2。在假山盆景中使用散落的石頭布局時,應注意以下幾個方面:
1。假山盆地
精不是生產中的一系列產品,而是各種藝術品。即使每個盆景具有相同的打開和關閉布局格式,它們的宿主和對象的布置和情況也不同。這要求我們無論使用散落的石頭來劃分空白或構圖,都必須有一定程度的靈活性,但必須順從整個圖片的發(fā)展以及處理空白的需要在山的水面上。
據(jù)說我們必須分散,上帝也不分散。
2。使用散落的石頭具有不同的大小。
由于散點五的大小不同,所以它們產生的視覺心理膨脹力也不同。
大的散石具有更大的視覺張力并占用更多空間,而小的散石則具有相反的效果。
因此,如果放置一塊大的散落的石頭,則空白空間的空白將減少。如果放置一塊小的散落的石頭,白色空間將相對更多。兩者的結合使用可導致散落的石頭和空的空間。
有機結合,正如繪畫理論所言:將黑色視為白色,將白色視為黑色。
并打破空白的沉悶和單調,從而產生特定的藝術效果。
3。散落的石頭占據(jù)不同的位置,并且還會不均勻地劃分空間。在同一山腳水面空白中,分散點位于不同位置。即使它們具有相同的體重和相同的視覺膨脹力,它們也可能不均勻。
劃分空間以打破空白的平衡和單調。
但是,應該注意的是,如果將相同大小的散落的石頭均勻地排列在山腳的水面中,那么這種藝術效果將無法實現(xiàn),因為它實際上是一種幾何排列。
同時,當散落的石頭起到支撐主體和物體的作用時,必須根據(jù)表面種植它們,并進行適當?shù)母淖円允刮矬w與物體和山脈的比例適當坐標。
例如,不能將一塊或一組尖銳且分散的散布石頭用作圓形物體或物體的背襯,并且不適合將一塊或一組具有相似或相等體積的物體排成一行到較小的主題。
散落的石頭不僅不發(fā)揮散落的石頭的作用,而且還忽略了藝術中身體,面部和穴位之間的差異。
4。散落的石頭的植物結構主要是苔蘚草。例如,可以用香蒲,虎耳草和星草裝飾。這也符合稀疏草和苔蘚的表達方法。同時,可以在上面放置涼亭和平臺。
以此類推,以加深盆景主題。