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景觀為根本
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古云“仁者樂山,智者萊克斯”,古人對山水有著非常豐富的感受,但風水術(shù)語,山水構(gòu)成了風水的最根本的元素。中國周易研究會秘書長王昊華認為,任何風水,歸根到底都是指山水關(guān)系,可以說是無山無水的風水。
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我國數(shù)千年的儒家文化主張中庸之道,中庸之道的意義在于其中和平衡,強調(diào)剛性與憐憫。從風水的角度來看,缺乏山水之一,整個環(huán)境就會不平衡,失衡是一種風水忌諱。
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從風水的角度來看,城市中到處都是高樓大廈,這是國家的不平衡。別墅往往遠離市中心,景色宜人。盡管受自然條件的限制,但很少有房屋可以擁有天然山脈和水源,但開發(fā)商可以通過人類平衡它們。
山和水對人的品格和職業(yè)有很大的影響。王浩華告訴記者,“水煮菜”對人們的名利將產(chǎn)生重大影響,而山有背后的意義,堅實的基礎說。與此同時,山水環(huán)境空氣比較清新,對于干旱的北方,有利于身體健康。水是別墅花園的靈魂
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古人有“第一山看不見水,沒有山火霍霍”的說法,在王浩華看來,水是靈魂的風水,也是別墅院的靈魂。人們天生就是親水的,渴望生活在水中,特別是在北京這個缺水的城市。他指出,很多開發(fā)商也意識到水在水系統(tǒng)規(guī)劃中的重要性,但由于處理不當?shù)脑S多細節(jié),其效力大大降低。
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在傳統(tǒng)的風水中,有一種說法是“世界上的水被阻止”,這意味著天地的憤怒可以被水阻止。因此,房子前面有一圈水,可以將房屋前面的氣體冷凝。這是“玉帶”。同時,水的取向也是非常重要的,別墅位于北岸最好的水,建在南岸第二。
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如果水太湍急,收集資金并不容易。同時,水應清澈而不渾濁。它也不應該是一潭死水。由于氣候條件的影響,目前北京還沒有在別墅的庭院里修建游泳池的習慣,而海南的許多開發(fā)商都會這樣做,實際上這是風水很糟糕。 “如果游泳池變成圓形和橢圓形是可以接受的,”如果在院子里的游泳池里打造景觀,避免三角形。
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在別墅庭院中,最常見的是游泳池的美麗造型,有的游泳池還配備了簡單的灑水裝置,這是風水良好的。
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假山如何擺放
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從中國傳統(tǒng)文化的角度看,水是靈魂和敏捷。這座山背靠山脈,凝固著山水互補,形成了良好的風水。希爾的立場對風水影響最為明顯,王華introduced向本刊記者介紹,目前開發(fā)商在規(guī)劃水系更加成熟,但山區(qū)規(guī)劃更加混亂,許多開發(fā)商在院落造山,充滿感情或者僅僅從視覺效果和放置在東部或西部的同樣的假山,可能會產(chǎn)生完全不同的影響。
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古代的“朱雀之前,玄武后,留下青龍,右白虎”一說,古人以為“萬兆之前,以后依靠左右抱”,風水好風水。兆指河,這是上面提到的,“腰帶纏腰帶”,然后靠那就是,房子的后面必須有山,有后盾,才能打下堅實的基礎。大多數(shù)別墅都在庭院前,在假山后面的別墅里很難做到。買別墅的時候,即使前面的院子,也盡量選擇房子后的一定空間。如果你真的不能做到“靠后”,還必須放在庭院東面的假山或東南角和西南角。 對東方有利于家庭的穩(wěn)定,孩子會比較聽話,而東南角和西南角代表名利,在西南角的假山女主人身體有益,東南角可貢獻 以良好的聲譽。
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很多人喜歡在游泳池中心放置假山,以達到和諧景觀的目的。 但是,如果假山太高,這將對業(yè)主的健康不利。